说起古代的日常作息，你是不是想到“日出而作，日落而息”？其实古代人也是有夜生活的。
比如说宋代都城东京的市民，就习惯晚上出去逛个夜市什么的。
宋朝人就能做到
作为北宋的都城，东京开封府的夜市可能是最为繁华的。东京的夜市沿着御街分布，以朱雀门和州桥两个地方为中心。
州桥，又叫天汉桥，位于御街与东西御道的交叉口上，汴河从桥下穿过，往来船只不绝。
作为东京的城市中心，白天这里是最热闹的商业区，到了晚上，点上灯火，这里便成了“州桥夜市”。
从州桥向南，到了朱雀门，又是一片绵延数里的夜市。《东京梦华录》记载“出朱雀门东壁，亦人家。以南东西两教坊，余皆民居或茶坊。街心市井，至夜尤盛”。
既然是夜市，就一定要熬夜到足够晚，史料记载“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”。
吃喝玩乐，应有尽有
大晚上还要去逛街，一定会觉得饿。
所以东京夜市的重点就是小吃了。夏天炎热，就有各种冷饮冷食可买，冬季寒冷，商家又会出售热食。
可以想见，像这种夜市，除了吃的之外，卖得最多的一定是地摊上的各种百货。
“（东角楼街巷）以北曰潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物书画、珍玩犀玉。”
“向晚，卖河娄、头面、冠梳、领抹、珍玩、动使之类。”
除此之外，夜市还有各种专项服务，针对“上早班”、“下夜班”的人群。
“冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市，至三更方有提瓶卖茶者。盖都人公私荣干，夜深方归也。”
“酒店多点灯烛沽卖，每分不过二十文，并粥饭点心。亦间或有卖洗面水，煎点汤茶药者，直至天明。”
那么，这样繁华的夜市，是怎么就出现在了宋朝呢？
还养了一大群“剁手党”
夜市其实在唐代中期就已经出现了，唐代诗人王建在《夜看扬州市》中说：
夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。
不过唐代的城市管理非常严格，夜市的规模不大，营业时间也受到限制。
北宋早期，朝廷曾经下令：“京城夜市，至三鼓已来，不得禁止”。到了北宋中期以后，更是对夜市的时间完全不加限制。
束缚夜市规模的坊市制度也被废除，商铺几乎可以开在任何地方，不再只能在“市”里做买卖，商业得到了空前的发展。
而且，作为北宋的都城，东京人口众多，再加上驻扎在首都的数十万禁军将士，更是“买买买”的主力军之一，买的人多了，自然就有人愿意把货运来。
东京位于汴河上游，与中原、江南这些经济发达的地方距离更近，交通更便捷，大量的财物沿着水路，能够源源不断地运往东京。有买的又有卖的，东京不繁荣才是怪事呢。
（来源：央视科教）